文/图 刘文杰 刘璐璐 李尕
艺术、色情、利益
据了解，人体艺术摄影在西方已有160多年的历史。自从摄影术发明，摄影家就宿命地与人体紧紧的联系在一起。法国人伊波利特·巴拉开了人体摄影的序幕。使摄影成为可与绘画相提并论的艺术品种，一直是许多摄影家的奋斗目标，英国摄影家奥斯卡·雷兰德在1857拍摄的《人生的两条道路》是这种努力的成功范例。
1920年，是欧洲现代主义摄影的黄金时代，随着后来世界范围内的价值观念的重估，一些以往人体表现中的禁忌终被打破。人体摄影艺术在中国发展较晚也较缓慢，在"五四新文化运动时期"，才有了张印泉的《飞鹰》、敖恩洪的《入浴》、吴印咸的《人体》、朗静山的《春怨》等。战争和各种运动使人体摄影销声匿迹。十余年前，北京举办了一次人体艺术展，1998年、1999年在广州，连续举办了两届"实验·人体摄影展"，在2000年的钟声敲响后，福建举办了"东方人体摄影艺术大展"。在中国，从上世纪初北京大学光社摄影社的几个画家拍出第一张人力车夫妻子的裸照开始，也已近一个世纪了。
说起人体艺术，人们就会联想到脱和露。2004年获得"全国十佳广告摄影师"殊荣、今年4月在中山举办《创意·人体·时尚》人体摄影展并引起轰动的范华认为，从某种角度来说，艺术和色情似乎没有明确界线，但可以区别，一些摄影师用一些夸张的手法来诱导观众，这从作品是可以看出来的。但并非暴露就是色情，有些穿得很严实但很色情；有些穿得暴露但也能很艺术。这就取决于摄影师的审美取向和艺术修养。还有就是观众的欣赏角度，有些公认很艺术的作品，在有的观众看就很色情。
范华说，其实人体艺术摄影与人体写真是有区别的。人体摄影艺术加进了很多艺术元素，如美术、雕塑、音乐的成分，以及运用艺术手法，不仅表达和礼赞人体的线条、力量等形态之美，更能通过不同环境中的肢体语言、情绪甚至光线去描绘人类的精神世界和生命的尊严。
有位美学家对人体的内结构和外结构作了这样的分析：人是按照美的规律创造出来的。他是多样性的对立统一体，是一个充满灵气的活体。从性别上看，呈现出阴阳互补的特征，男性以刚胜，体态呈倒三角，上宽下窄，适宜于动；女性以柔长，体态呈正三角，上窄下宽，适宜于静。从结构上看，处处是平衡和不平衡对称：两眼、两耳、两乳、两臂、两脚刚好位于左右两边。虽有一鼻，左右鼻孔是对称的，虽有一口，上下唇是对称的。头是圆形，阻力小；两脚并拢呈方型，站立稳。中国的"天圆地方"，"知圆行方"与此相关。手有五指，能分能合；大拇指向一边，四指向另一边，才能捏得拢。肚脐处于正中。心脏则位于身高的黄金分割处。从动作上看：充满了动态的对称与平衡。站起是一竖，象一座山；躺下是一横，如一条河。伸开象个"大"，占领空间最多，蜷曲象个球，占领空间最少。上肢肘向后，便于前曲；下肢膝向前，便于后曲。新陈代谢，依照生物的频率；呼吸心跳，遵循生理场的节奏。人体的摆动、屈伸、跳跃、滚动……在舞蹈、体操、田径、游泳、跳水、帆板、冲浪等运动中所展示的功能、节奏和韵律，谱出形体美的交响。更何况，每人构造，同中有异，芸芸众生，没有两张完全的面孔，没有两副完全一样的体格。些微差异，丰富无比。
中国较早拍摄人体的广州摄影师谢墨自称他喜欢拍摄的是“那些具有较好的身段，对自己充满信心，对人体摄影持坦然大方的心态，对摄影师非常信任，能很好地配合摄影师摆出优美的动作”的女性。“和她们合作很愉快，我会摈弃杂念，沉醉在光影、肌理、线条和构成之中，捕捉那永不淡忘的瞬间，好作品容易出现在这类女性身上”，他说。
有人质疑摄影"写真"到底有多少"艺术"的成分，因为即便在西方，一些明星的"写真"，也是一种商业化炒作的东西：明星脱衣捞钱，商家借机敛财。在中国，商人也开始利用人们的猎奇、猎艳心理，明里摇着"学生妹"、"纯情少女"、"名模"的旗帜，暗里以人体照片巡回展览圈钱。
